MISTERI SUFYANI
ketika sampai pada pembahasan sufyani,sebagian mereka tak melihat kekanan atau kekiri,maksud saya tidak mau melihat status hadisnya,walaupun doif tetap saja di terjang seakan akan hadisnya shahih,hingga ada di antara mereka tergesa gesa mengalamatkan sufyani pada seorang yang kemudian harinya ternyata orangnya meninggal,dan tercorenglah wajahnya.ada sebagian mereka yang berhati hati dan ada pula yang menutup mata rapat rapat.disini saya akan memprediksikan tentang keberadaanya/sufyani karena memang tidak ada hadis yang bercerita tentangnya.hanya saja dapat ditemukan beberapa hadis atau bahkan puluhan hadis yang bercerita tentangnya.untuk itulah saya memprediksikan tentang keberadaanya.
pada
pembahasan yang lalu telah saya jelaskan bahwa imam mahdi(belum di
baiat) diburu pasukan dari arah syam,dalam hadis doif yang mengejar
adalah pasukan yang di utus sufyani.lalu kenapa imam mahdi diburu oleh
pasukan yang diutus sufyani?dalam hadis yang lain dapat dijelaskan,
karena imam mahdi memerangi sufyani di syam atau tepatnya di
damaskus/syria. Apa yang dilakukan imam mahdi dikarenakan sufyani
membuat kekacauan,pembantaian dan semisalnya.dalam hadis tersebut
sufyani membuat kekacauan yang akhirnya penguasa damaskus
memeranginya,namun akhirnya sufyani dapat mengalahkanya dan kelompok
kelompok yang lain pun ikut memerangi sufyani namun semuanya dapat
dikalahkan oleh sufyani.dalam
hadis doif yang lain dapat saya jelaskan disini,bahwa sufyani dalam
membunuh lawan lawanya dengan cara yang sangat kejam,apakah lawan lawan
lawanya dari orang orang yang haus kekuasaan seperti dirinya atau dari
orang yang memang ingin menghentikan kekejamanya.dala hadis yang lain
pula,sufyani melakukan kekejaman yang sangat tak berperi
kemanusiaan,seperti membelah perut wanita yang sedang mengandung dan
membunuh bayi bayi dan bahkan dengan cara memasaknya.semoga ini tidak
benar benar terjadi.
dalam hadis doif yang lain pula diceritakan,bahwa imam mahdi keluar dari maroko dengan pasukanya untuk memerangi sufyani di damaskus.keluar disini ketika beliau belum di ketahui oleh teman temanya bahwa dirinya kelak yang akan dibaiat sebagai imam mahdi atau raja di arab saudi.begitu pula penguas maroko pun keluar hendak memerangi sufyani yang tengah berbuat kekejaman di negerinya.sekedar prediksi,ini sangat mungkin bahwa sufyani benar benar berbuat kekejaman yang amat sangat,hingga akhirnya keluarlah orangdi sini pasukan sufyani membunuh penduduk iraq dengan jumlah yang sangat banyak sekali,bahkan dihadis tersebut di ceritakan membunuh sampai 100.000 jiwa. (semoga ini hanya kekeliruan dari periwayat hadis) disini mereka membuat sayembara yang intinya barang siapa dapat membawa para pengikut al mahdi,maka akan mendapatkan hadia uang sebesar 1000 dirham.maka setelah mendengar pengumuman itu,penduduk iraq mulai menyerang tetangganya. Disini rupanya para penduduk iraq dalam kesusahan yang luar biasa,hingga mereka membunuh tetangganya sendiri hanya untuk mendapatka hadiah tersebut.padahal tetangganya tidak tau menau soal pasukan yang diburu tersebut.dalam hadis yang lain pula di ceritakan bahwa pasukan sufyani memperkosa tidak kurang dari 100 wanita dan menyembelih ternak para penduduknya.
kemudian pasukan sufyani beranjak dan menuju kota yang lain dan masih di iraq.lalu tiba tiba munculah bendera petunjuk,yang saya maksud adalah pasukan bendera bendera hitam.lalu terjadilah peperangan dan dimenangkan pasukan bendera bendera hitam.pasukan bendera bendera hitam ini di pimpin oleh syuaib bin saleh atau saleh bin syuaib dan pemegang benderanya adalah seorang pemuda yang masih tipis jenggotnya.perlu diketahui dan di ingat,bahwasanya pasukan bendera bendera hitam ini ada beberapa hadis shahih yang mengisahkanya,diantaranya berikut ini.
jika kalian melihat bendera bendera hitam telah datang dari khurosan,maka datangilah,sekalipun dengan merangkak di atas salju,karena ditengah mereka ada khalifatullah al mahdi.HR.ahmad,nuaim bin hammad,hakim dan abu nuaim,dari tsauban.dishahihkan oleh hakim dan disepakati oleh adz dzahabi.
perlu di pahami bahwa hadis shahih itu ada penjelasan tentang pasukan bendera bendera hitam yang datang dari kurosan yang mana di tengah tengah mereka ada imam mahdi,hal ini ada matarantai dengan hadis doif yang menceritakan tentang imam mahdi yang diburu pasukan sufyani hingga masuk wilayah kurosan.ini tentu semakin mengindikasikan tentang keberadaan sufyani.dalam riwayat lain ada keterangan tentang pasukan bendera bendera hitam yang keluar dari khurosan yang berperang dan tak terkalahkan hingga benderanya ditancapkan di iliya atau palestina.jika melihat hadis ini,mungkin setelah mengalahkan pasukan sufyani akan berangkat ke palestina.
hanya saja hadis shahih itu menyiksakan keraguan,yaitu keraguan tentang keshahianya.maksud saya shahih disini,shahih marfu atau shahih mauquf.jika shahih marfu itu artinya hadis tersebut perkataan rosulullah,tetapi jika shahih mauquf itu artinya perkataan sahabatnya.hal ini dikarenakan dalam hadis itu kita diperintahkan agar berbaiat walaupun harus merangkak diatas salju,padahal konteks kejadianya menjelaskan bahwa waktu itu beliau belum di baiat atau belum menjadi raja di arab saudi.inilah yang mengindikasikan ini shahih mauquf.tetapi terlepas apakah ini shahih marfu atau mauquf,yang jelas hadis tersebut menjelaskan tentang adanya al mahdi yang berada ditengah tengahnya.dan ini ada matarantai dengan hadis doif yang mengisahkan al mahdi yang datang ke khurosan karena diburu pasukan sufyani.jika melihat hadis doif yang lain,maka setelah pasukan bendera bendera hitam keluar dari khurosan,kemudian akan ke iraq dan memerangi pasukan sufyani,seperti yang telah dijelaskan,wallahu a'lam.kemudian akan ke palestina.
dalam hadis doif yang lain pula diceritakan,bahwa imam mahdi keluar dari maroko dengan pasukanya untuk memerangi sufyani di damaskus.keluar disini ketika beliau belum di ketahui oleh teman temanya bahwa dirinya kelak yang akan dibaiat sebagai imam mahdi atau raja di arab saudi.begitu pula penguas maroko pun keluar hendak memerangi sufyani yang tengah berbuat kekejaman di negerinya.sekedar prediksi,ini sangat mungkin bahwa sufyani benar benar berbuat kekejaman yang amat sangat,hingga akhirnya keluarlah orangdi sini pasukan sufyani membunuh penduduk iraq dengan jumlah yang sangat banyak sekali,bahkan dihadis tersebut di ceritakan membunuh sampai 100.000 jiwa. (semoga ini hanya kekeliruan dari periwayat hadis) disini mereka membuat sayembara yang intinya barang siapa dapat membawa para pengikut al mahdi,maka akan mendapatkan hadia uang sebesar 1000 dirham.maka setelah mendengar pengumuman itu,penduduk iraq mulai menyerang tetangganya. Disini rupanya para penduduk iraq dalam kesusahan yang luar biasa,hingga mereka membunuh tetangganya sendiri hanya untuk mendapatka hadiah tersebut.padahal tetangganya tidak tau menau soal pasukan yang diburu tersebut.dalam hadis yang lain pula di ceritakan bahwa pasukan sufyani memperkosa tidak kurang dari 100 wanita dan menyembelih ternak para penduduknya.
kemudian pasukan sufyani beranjak dan menuju kota yang lain dan masih di iraq.lalu tiba tiba munculah bendera petunjuk,yang saya maksud adalah pasukan bendera bendera hitam.lalu terjadilah peperangan dan dimenangkan pasukan bendera bendera hitam.pasukan bendera bendera hitam ini di pimpin oleh syuaib bin saleh atau saleh bin syuaib dan pemegang benderanya adalah seorang pemuda yang masih tipis jenggotnya.perlu diketahui dan di ingat,bahwasanya pasukan bendera bendera hitam ini ada beberapa hadis shahih yang mengisahkanya,diantaranya berikut ini.
jika kalian melihat bendera bendera hitam telah datang dari khurosan,maka datangilah,sekalipun dengan merangkak di atas salju,karena ditengah mereka ada khalifatullah al mahdi.HR.ahmad,nuaim bin hammad,hakim dan abu nuaim,dari tsauban.dishahihkan oleh hakim dan disepakati oleh adz dzahabi.
perlu di pahami bahwa hadis shahih itu ada penjelasan tentang pasukan bendera bendera hitam yang datang dari kurosan yang mana di tengah tengah mereka ada imam mahdi,hal ini ada matarantai dengan hadis doif yang menceritakan tentang imam mahdi yang diburu pasukan sufyani hingga masuk wilayah kurosan.ini tentu semakin mengindikasikan tentang keberadaan sufyani.dalam riwayat lain ada keterangan tentang pasukan bendera bendera hitam yang keluar dari khurosan yang berperang dan tak terkalahkan hingga benderanya ditancapkan di iliya atau palestina.jika melihat hadis ini,mungkin setelah mengalahkan pasukan sufyani akan berangkat ke palestina.
hanya saja hadis shahih itu menyiksakan keraguan,yaitu keraguan tentang keshahianya.maksud saya shahih disini,shahih marfu atau shahih mauquf.jika shahih marfu itu artinya hadis tersebut perkataan rosulullah,tetapi jika shahih mauquf itu artinya perkataan sahabatnya.hal ini dikarenakan dalam hadis itu kita diperintahkan agar berbaiat walaupun harus merangkak diatas salju,padahal konteks kejadianya menjelaskan bahwa waktu itu beliau belum di baiat atau belum menjadi raja di arab saudi.inilah yang mengindikasikan ini shahih mauquf.tetapi terlepas apakah ini shahih marfu atau mauquf,yang jelas hadis tersebut menjelaskan tentang adanya al mahdi yang berada ditengah tengahnya.dan ini ada matarantai dengan hadis doif yang mengisahkan al mahdi yang datang ke khurosan karena diburu pasukan sufyani.jika melihat hadis doif yang lain,maka setelah pasukan bendera bendera hitam keluar dari khurosan,kemudian akan ke iraq dan memerangi pasukan sufyani,seperti yang telah dijelaskan,wallahu a'lam.kemudian akan ke palestina.
berikut
ini saya bawakan beberapa hadis doif yang menceritakan tentang
sufyani,pasukan bendera bendera hitam dan imam mahdi.dan juga saya
bawakan dari sumber yang lain,yang kesemuanya ternyata memiliki mata
rantai cerita dan bahkan terhubung dengan hadis hadis yang shahih.
no.1
jika perkara sufyani telah muncul,maka tidak akan selamat dari bencana
itu kecuali siapa yang bersabar menghadapi kepungan.al fitanno.2 akan muncul seorang pria dari keturunan abu sufyan di lembah kering dengan bendera bendera merah,kedua lengan dan betisnya kecil,lehernya panjang,sangat kuning,pada dirinya ada bekas ibadah.Al fitan,yang dimaksud keturunan abu sufyan adalah orang yang di panggil sufyani,nama aslinya wallahu a'lam.
no.3 sufyani adalah keturunan khalid bin abi sufyan,seorang laki laki berkepala besar,diwajahnya ada bekas cacar,pada matanya ada titik dan warna putih...(riwayat lain,berambut ikal) Al fitan.
no.4 dalam tidurnya,ia/sufyani bermimpi ditemui seseorang dan berkata padanya, 'bangun dan keluarlah!' ia pun bangun,tetapi tidak menemui siapapun.mimpi itu datang untuk kedua kalinya dan mengatakan hal yang sama seperti yang pertama.ketiga kalinya, dikatakan padanya, 'bangun dan keluarlah,lihatlah pintu rumahmu!' dia bergegas menuju pintu rumahnya. Disana ia melihat tujuh atau sembilan orang yang membawa bendera.mereka berkata,kami adalah sahabatmu. Ditangan salah satu dari mereka ada bendera yang kokoh. Pada bendera tersebut mereka hanya melihet kemenangan.ia membentangkan kedua tanganya sampai tiga pulug mil. Setiap orang yang melihat ini pasti akan dikalahkan.dia keluar bersama mereka dan orang orang mengikutinya dari perkampungan yang berada di lembah lembah.di tangan sufyani ada tiga pedang yang bila seseorang dipukul denganya pasti mati.orang orang pun mendengar berita itu. Serta merta penguasa damaskus keluar untuk memeranginya.namun,ketika ia memandang benderanya,ia kalah,sehingga sufyani menguasai 360 pasukan berkuda damaskus da dalam waktu tidak sampai satu bulan ia mampu mengumpulkan 30.000 pasukan dari kalb yang notabene adalah saudara saudara iparnya. salah satu tanda keluarnya sufyani adalah terjadinya pembenaman disalah satu desa di damaskus,mungkin namanya harasta.lalu bagian barat masjidnya rubuh dan keluarlah burung belang dan singa putih.sufyani muncul dari syam,al abqo (burung belang) dari mesir,dan al ashhab (singa putih) dari jazirah arab,al araj al kindi akan keluar dari maroko dan akan terus berlangsung peperangan melawan sufyani,sampai sufyani memenangkan peperangan.sementara,penguasa maroko masih berjalan dan membunuh laki laki dan menawan para wanita.dia kembali hingga tiba dijazirah tempat sufyani berperang dengan qais.dia memenangkan pertempuran dan mengumpulkan harta yang mereka peroleh.dia menang atas tiga bendera. Dari situ,mereka (sepertinya penguasa maroko yang dimaksud) terpecah belah dari belakang.dia kembali pada mereka dan berhasil membunuh sebagianya dan merekapun terpukul mundur sampai memasuki khurosan.ketika memburu mereka,pasukan sufyani bagaikan malam dan aliran air,setiap yang mereka lewati pasti dihancurleburkan.dia menghancurkan benteng benteng kemudia memasuki az zaura,bagdad dan membunuh seratus ribu penduduknya.dia meneruskan perjalananya ke kufah dan membunuh enam puluh ribu orang dan menawan wanita dan anak anak.kebengisanya menyebar ke berbagai negeri hingga bagian timur dari negeri kurosan.mereka memaksa penduduk khurosan dengan segala cara dan mengirimkan pasukan ke madinah untuk menangkap semua keluarga muhammad dan membunuh laki laki dan perempuan bani hasyim.setelah itu,sebagian pasukan diutus ke kufah dan sisanya ke al bararri.pada saat itulah,al mahdi dan al mubaid (dalam riwayat lain dan al manshur) melarikan diri ke mekah bersama tujuh orang dan bersembunyi disana.oleh karena itu,penguasa madinah menulis surat kepada penguasa mekah bahwa fulan dan fulan telah lari kedaerah kekuasaanya,dan ia menulis nama nama mereka.penguasa mekah marah besar karenanya.mereka bermusyawarah dan bersepakat untuk mendatangi mereka pada malam hari dan melindunginya.dia berkata,keluarlah diam diam! Merekapun keluar dan menjumpai dua orang yang salah satunya dibunuh dan yang lainya memandangi mayatnya.mereka telah membunuh jiwa yang suci diantara rukun dan maqom ibrahim.ketika itulah,Allah dan penduduk langit marah kepada mereka.
no.5 muhammad al bagir berkata, 'tetaplah ditempat kalian,jangan sekali kali menggerakan tangan dan kaki kalian sampai melihat tanda tanda yang muncul dalam satu tahun.aku akan menyebutkanya pada kalian:jika ada orang dari kota damaskus menyerukan sesuatu,(yaitu) keluarnya janin dari perut ibunya sebelum waktunya,jatuhnya sekelompok orang dari tempat sujudnya,tahun itu adalah tahun perpecahan di tanah arab.adapun penduduk syam saling berperang di bawah tiga kepemimpinan,yaitu al ashab,al abqo dan sufyani.kaum al ashab akan bersekutu dengan kaum mundhir,adapun sufyani dibantu oleh para pamanya dari bani kalb.peperangan itu dimenangkan oleh sufyani dan sekutunya.merekapun membunuh lawan lawanya dari ashab dengan cara yang sangat kejam.
no.6 dari amar bin yasir ia berkata, 'pemerintahan keluarga nabi kalian(al mahdi)akan berada pada akhir zaman.sebelum terlaksananya pemerintahan itu,akan didahului oleh beberapa tanda.jika kalian melihat tanda tandanya,maka janganlah kalian beranjak dari tempat kalian.tanda tanda itu ialah,jika kaum romawi dan turki telah menguasai kalian dan memiliki bayak tentara,lalu pemimpin kalian yang mengumpulkan harta telah mati dan digantikan dengan seorang pemimpin yang baik dan jujur.namun kekuasaanya tak berlanglung lama.datangnya bencana dinegeri mereka,dan orang orang turki dan romawi disibukan oleh peperangan yang terjadi di dunia.lalu seorang dari perbatasan damaskus berseru, celakalah penduduk bumi karena bencana sebentar lagi,musuh akan masuk dari sisi barat masjid sehingga temboknya hancur. Lalu munculah tiga orang di syam,ketiganya adalah orang orang yang haus kekuasaan.mereka itu adalah seorang yang berasal dari bani abqo,ashab dan keturunan abu sufyan.orang yang terakhir,keluar bersama keluarga pamanya dari bani kalb.para penduduk damaskus menjadi pengikut mereka.orang orang barat keluar menuju mesir.dan jika mereka berhasil memasukinya,maka itu adalah tanda tanda keluarnya sufyani.sebelum keluarnya sufyani,akan keluar seorang yang mengajak kepada ajaran keluarga nabi nabi,tentara turki akan datang ke hirah,tentara romawi akan datang ke palestina,dan hamba Allah akan bertemu dengan pasukan kedua kaum tersebut di sungai yang berada di daerah qarqisa.lalu terjadilah pertempuran habat.orang orang barat berhasil membunuh mereka dan menawan kaum wanitanya.mereka pun kembali kedaerah qais sampai tiba didaerah kekuasaan.lalu munculah al yamani,sedangkan tentara sufyani menuju kufah dan membunuh para pengikut keluarga nabi dan membunuh seorang pria dari keturunan nabi.kemudian keluarlah imam mahdi dan seorang bernama syuaib bin saleh yang membawa panjinya....
seorang laki-laki akan datang ke Baitullah, maka di utuslah suatu utusan untuk mengejarnya. dan ketika mereka telah sampai di suatu padang pasir, maka mereka terbenam di telan bumi. dalam riwayat lain suatu kaum yang mempunyai jumlah dan kekuatan yang tak ber'arti akan kembali ke Baitullah. lalu di utuslah sekelompok tentara untuk mengejar mereka, sehingga apabila mereka telah sampai pada suatu padang pasir, maka mereka di telan bumi.
keduanya dalam shahih Muslim.
URAIAN atau PENJELASAN.
yang di maksud ke dua hadis tersebut adalah Al-Mahdi' seperti yang di jelaskan dari hadis-hadis yang lain. seperti yang termuat dalam buku-buku yang bertemakan akhir zaman. andai memungkinkan akan ku'tulis hadis-hadis nya, tetapi di sini saya hanya ingin memperjelas prediksi tentang keberada'an sufyani.
jika kita berpegang {hanya melihat} dari hadis-hadis yang shahih saja, maka tidak akan di temui sebab dari di burunya Al-Mahdi dan siapa yang memburunya, serta apa pula sebabnya.tatapi jika kita lihat dari berbagai hadis-hadis dhaif, maka akan terlihat sebab dari di burunya Al-Mahdi, dan tentunya setiap orang yang mengkaji masalah ini punya pandangan yang berbeda-beda. tetapi saya tidak akan menyalahkan pandangan orang lain, tinggal anda sendiri yang menilai pendapat masing-masing dan anda bisa mencerna mana yang prediksinya cukup kuat.
satu hal yang cukup kuat sebagai bahan prediksi adalah adanya bagian-bagian tertentu pada masing-masing hadis dha'if tentang sufyani yang satu sama lain mempunyai mata rantai cerita, dan bahkan sampai terhubung dengan hadis-hadis yang shahih. coba anda perhatikan hadis no 4 yang menceritakan kejahatan sufyani, lalu ada di antaranya penguasa Maroko yang memeranginya. begitu pula Al-Mahdi yang datang dari Maroko. hanya saja dalam hadis ini tidak terlalu jelas tentang Al-Mahdi yang ikut memerangi sufyani.tetapi hal ini bisa di pahami dari bagian hadis ini yang menceritakan penguasa Maroko yang terdesak hingga ke khurasan. yang dari sinilah keluar pasukan bendera-bendera hitam yang tengah-tengah mereka ada Al-Mahdi, dan hadis nya shahih. keluarnya Al-Mahdi dari Maroko ini di kuatkan dari atsar dha'if seperti berikut ini.
dalam buku huru-hara akhir zaman hal 43 di nukilkan sebuah atsar dari ka'ab, ia berkata: tanda-tanda munculnya Al-Mahdi adalah bendera-bendera yang datang dari barat yang di pimpin oleh seorang laki-laki pincang {a'raj} dari kandah. Al-fitan Nu'aim bin Hammad hal 205
atsar ini menceritakan tanda munculnya Al-Mahdi, yaitu datangnya bendera-bendera yang datang dari barat yang di pimpin seorang laki-laki pincang {A'raj}. laki-laki pincang ini {A'raj} juga terdeteksi pada riwayat penguasa Maroko diatas, penguasa Maroko inilah A'raj, laki-laki pincang dan Maroko negeri 1slam paling barat. dan perhatikan hadis-hadis berikut.
dalam hadis Ibnu Mas'ud dan sahabat lainya bahwa ia {Al-Mahdi} keluar pada akhir zaman dari ujung Maroko. ia berjalan dan pertolongan selalu bersamanya sejauh 40 mil. benderanya merah dan kuning, terdapat tulisan angka-angka yang termaktub nama Allah yang Agung. bendera itu tidak pernah tidak pernah tumbang. bendera tersebut tegak dan keluar dari tepi laut, di sebuah tempat yang di sebut Masanah.
...sebenarnya ia enggan untuk di baiat yang kedua kalinya setelah ia di baiat di Maroko. Al-Mahdi berkata, "wahai sekalian manusia, keluarlah untuk memerangi musuh-musuh Allah dan musuh-musuh kalian". maka mereka pun mematuhinya tanpa membantah perintahnya. kemudian Al-Mahdi dan kaum muslimin yang bersamanya keluar dari Mekkah menuju Syam untuk memerangi...
kedua riwayat ini di kutip dari buku Kiamat Sudah Dekat hal 44-45
kedua hadis tersebut sudah jelas menceritakan Al-Mahdi yang keluar dari Maroko, apa lagi hadis yang pertama. perlu di ingat bahwa hadis kedua yang menceritakan Al-Mahdi yang sudah di baiat pertama kali di Maroko, adalah di baiat sebagai pemimpin pasukan yang akan memerangi sufyani di Syam, dan bukan di baiat sebagai raja atau khalifah yang di nubuwatkan oleh Rosulullah. jadi, ke'engganan beliau untuk di baiat kedua kalinya {yaitu di baiat sebagai khalifah di Arab Saudi} di karenakan akan memikul tanggung jawab yang jauh lebih besar. insya Allah hal ini tidak sulit untuk di pahami. hadis pertama tentu saja untuk memerangi sufyani di Syam seperti yang tersirat dari hadis-hadis dha'if yang lain.
setelah Al-Mahdi keluar dari Maroko, tentu saja beliau akan ke Syam untuk memerangi sufyani. memang hadis ke'empat tidak secara tegas mengatakan hal itu. namun dari hadis itu pula menjelaskan penguasa Maroko yang terdesak ke khurasan yang mana dari situlah Al-Mahdi keluar beserta pasukan bendera-bendera hitam, dan hadis ini shahih. dan lagi riwayat A'raj/pincang tersebut dan yang lainya cukup jelas mengindikasikan kemunculanya untuk memerangi sufyani. dan hadis kedua yang menceritakanke'engganan beliau di baiat kemudian ke Syam untuk memerangi sufyani menegaskan awal kemunculanya untuk memerangi sufyani.
sekarang kita langsung ke topik pembaiatan. seandainya prediksiku benar adanya, maka orang-orang yang pertama membaiat beliau adalah orang-orang yang mengenal beliau. siapa mereka? maka tentu saja orang-orang yang berjuang bersama beliau dalam memerangi sufyani, dan tentunya mereka berasal dari negeri yang sama, dan mungkin juga mereka berasal dari satu kampung yang sama dengan. beliau. walaupun memang banyak umat 1slam yang mengetahui namanya, nama ayahnya, tetapi apakah kita orang yang bersama beliau ketika memerangi sufyani, atau jika tidak mau menyebut nama sufyani karena hadis-hadisnya bermasalah, tetapi kepastian bahwa beliau diburu pasukan yang akhirnya di tenggelamkan itu membuktikan bahwa beliau dan orang-orang yang bersamanya sedang berperang. terlepas memerangi siapa dan dari mana. jadi anggapan-anggapan yang menyebutkan bahwa orang-orang yang membaiatnya dari kalangan ulama yang mencarinya di Mekkah karena adanya berbagai huru-hara adalah omong kosong. seperti itulah yang di ungkapkan Amin jamaludin. dan lagi saya kira itu tidak mudah, mengingat riwayat-riwayat yang menjelaskan keadaan dunia pada masa Al-Mahdi terlalu samar. jadi, yang membaiat beliau adalah orang yang mengenalinya, mengenali nama aslinya, nama ayahnya, dan tentunya mereka yang hidup bersamanya, mungkin satu kampung dengan beliau, dan ini saya kira terlalu simple bila harus membolak balik kata hanya untuk mengungkapkan sesuatu yang logis, rasional, mudah di cerna, dan sunatullah. tetapi memang adakalanya sesuatu yang jelas juga perlu di ulang-ulang agar matanya jangan asal melihat.
mengenai tema pembaiatan ini akan dikaji pada tempatnya. terlepas kita menganggap fitnah sufyani ada atau tidak, maka benang merah yang ada bisa menjadi standar pengamatan andai kita mengalami masa itu, wallahu a'lam.
keterangan.
dulu tema ini di jadikan dua kajian, hal ini karena penyedia layanan ini hanya memberikan 15 kb per halaman. sedangkan saat ini syarat itu di tiadakan, walaupun tidak diketahui batasan yang baru berapa kb. sekarang tema ini di jadikan satu dengan beberapa penjelasan yang di pangkas. hal ini karena ada penjelasan di tema kajian yang lain. begitu juga disini ada sedikit penambahan atau perbaikan. tema ini sudah di rubah letak pengurutanya, jadi ada informasi yang terhapus.
tema yang lalu sudah di baca lebih dari 2100, dan bagian kedua lebih dari 950 kali.
Posted by Fellthis Cecillia
on 10.55. Filed under
Tanda Tanda Kiamat
.
You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0.
Feel free to leave a response
Assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh.
Maaf Mbak/Mas,
Apakah ada pembahasan tentang "Daulah Islam" (sebelumnya ISIS) yg cukup fenomenal saat ini ....?
terima kasih
wassalam.
BENTUKLAH PASUKAN MILITER PADA SETIAP ZONA ISLAM
SAMBUTLAH UNDANGAN PASUKAN KOMANDO BENDERA HITAM
Negara Khilafah Islam Ad Daulatul Islamiyah Melayu
Untuk para Rijalus Shaleh dimana saja kalian berada,
bukankah waktu subuh sudah dekat? keluarlah dan hunuslah senjata kalian.
Dengan memohon Ijin Mu Ya Allah Engkaulah Pemilik Asmaul Husna, Ya Dzulzalalil Matien kami memohon dengan namaMu yang Agung
Pemilik Tentara langit dan Bumi perkenankanlah kami menggunakan seluruh Anasir Alam untuk kami gunakan sebagai Tentara Islam untuk Menghancurkan seluruh Kekuatan kekufuran, kemusyrikan dan kemunafiqan yang sudah merajalela di muka bumi ini hingga Dien Islam saja yang berdaulat , tegak perkasa dan hanya engkau saja Ya Allah yang berhak disembah !
Firman Allah: at-Taubah 38, 39
Hai orang-orang yang beriman, mengapa kamu jika dikatakan orang kepadamu: “Berperanglah kamu pada jalan Allah”, lalu kamu berlambat-lambat (duduk) ditanah? Adakah kamu suka dengan kehidupan didunia ini daripada akhirat? Maka tak adalah kesukaan hidup di dunia, diperbandingkan dengan akhirat, melainkan sedikit
sekali. Jika kamu tiada mahu berperang, nescaya Allah menyiksamu dengan azab yang pedih dan Dia akan menukar kamu dengan kaum yang lain, sedang kamu tiada melarat kepada Allah sedikit pun. Allah Maha kuasa atas tiap-tiap sesuatu.
Berjihad itu adalah satu perintah Allah yang Maha Tinggi, sedangkan mengabaikan Jihad itu adalah satu pengingkaran dan kedurhakaan yang besar terhadap Allah!
Firman Allah: al-Anfal 39
Dan perangilah mereka sehingga tidak ada fitnah lagi, dan jadilah agama untuk Allah.
Peraturan dan undang-undang ciptaan manusia itu adalah kekufuran, dan setiap kekufuran itu disifatkan Allah sebagai penindasan, kezaliman, ancaman, kejahatan dan kerusakan kepada manusia di bumi.
Allah Memerintahkan Kami untuk menghancurkan dan memerangi Pemerintahan dan kedaulatan Sekular-Nasionalis-Demokratik-Kapitalis yang mengabdikan manusia kepada sesama manusia karena itu adalah FITNAH
Firman Allah: al-Hajj 39, 40
Telah diizinkan (berperang) kepada orang-orang yang diperangi, disebabkan mereka dizalimi. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa untuk menolong mereka itu. Iaitu
orang-orang yang diusir dari negerinya, tanpa kebenaran, melainkan karena mengatakan: Tuhan kami ialah Allah
Firman Allah: an-Nisa 75
Mengapakah kamu tidak berperang di jalan Allah untuk (membantu) orang-orang tertindas. yang terdiri daripada lelaki, perempuan-perempuan dan kanak-kanak .
Dan penindasan itu lebih besar dosanya daripada pembunuhan(al-Baqarah 217)
Firman Allah: at-Taubah 36, 73
Perangilah orang-orang musyrik semuanya sebagai mana mereka memerangi kamu semuanya. Ketahuilah bahawa Allah bersama orang-orang yang taqwa. Wahai Nabi! Berperanglah terhadap orang-orang kafir dan munafik dan bersikap keraslah terhadap mereka.
Firman Allah: at-Taubah 29,
Perangilah orang-orang yang tidak beriman, mereka tiada mengharamkan apa yang diharamkan Allah dan Rasul-Nya dan tiada pula beragama dengan agama yang benar, (iaitu) diantara ahli-ahli kitab, kecuali jika mereka membayar jizyah dengan tangannya sendiri sedang mereka orang yang tunduk..
Bentuklah secara rahasia Pasukan Jihad Perang setiap Regu minimal dengan 3 Anggota maksimal 12 anggota per desa / kampung.
Siapkan Pimpinan intelijen Pasukan Komando Panji Hitam secara matang terencana, lakukan analisis lingkungan terpadu.
Apabila sudah terbentuk kemudian Daftarkan Regu Mujahid
ke Markas Besar Angkatan Perang Pasukan Komando Bendera Hitam
Negara Khilafah Islam Ad Daulatul Islamiyah Melayu
Wahai para Ikwan Akhir Zaman, Khilafah Islam sedang membutuhkan
para Mujahid Tangguh untuk persiapan tempur menjelang Tegaknya Khilafah yang dijanjikan.
Mari Bertempur dan Berjihad dalam Naungan Pemerintah Khilafah Islam, berpalinglah dari Nasionalisme (kemusyrikan)
email : seleksidim@yandex.com
Dipublikasikan
Markas Besar Angkatan Perang
Khilafah Islam Ad Daulatul Islamiyah Melayu
Wow bagus banget
Komentar ini telah dihapus oleh pengarang.
Komentar ini telah dihapus oleh pengarang.